«Vergine Madre, figlia del tuo figlio,
umile e alta più che creatura,
termine fisso d’etterno consiglio, tu se’ colei che l’umana natura
nobilitasti sì, che ’l suo fattore
non disdegnò di farsi sua fattura. Nel ventre tuo si raccese l’amore,
per lo cui caldo ne l’etterna pace
così è germinato questo fiore. Qui se’ a noi meridïana face10
di caritate, e giuso, intra ’ mortali,
se’ di speranza fontana vivace. Donna, se’ tanto grande e tanto vali,
che qual vuol grazia e a te non ricorre,
sua disïanza vuol volar sanz’ ali. La tua benignità non pur soccorre
a chi domanda, ma molte fïate
liberamente al dimandar precorre. In te misericordia, in te pietate,
in te magnificenza, in te s’aduna20
quantunque in creatura è di bontate. Or questi, che da l’infima lacuna
de l’universo infin qui ha vedute
le vite spiritali ad una ad una, supplica a te, per grazia, di virtute
tanto, che possa con li occhi levarsi
più alto verso l’ultima salute. E io, che mai per mio veder non arsi
più ch’i’ fo per lo suo, tutti miei prieghi
ti porgo, e priego che non sieno scarsi,30 perché tu ogne nube li disleghi
di sua mortalità co’ prieghi tuoi,
sì che ’l sommo piacer li si dispieghi. Ancor ti priego, regina, che puoi
ciò che tu vuoli, che conservi sani,
dopo tanto veder, li affetti suoi. Vinca tua guardia i movimenti umani:
vedi Beatrice con quanti beati
per li miei prieghi ti chiudon le mani!». Li occhi da Dio diletti e venerati,40
fissi ne l’orator, ne dimostraro
quanto i devoti prieghi le son grati; indi a l’etterno lume s’addrizzaro,
nel qual non si dee creder che s’invii
per creatura l’occhio tanto chiaro. E io ch’al fine di tutt’ i disii
appropinquava, sì com’ io dovea,
l’ardor del desiderio in me finii. Bernardo m’accennava, e sorridea,
perch’ io guardassi suso; ma io era50
già per me stesso tal qual ei volea: ché la mia vista, venendo sincera,
e più e più intrava per lo raggio
de l’alta luce che da sé è vera. Da quinci innanzi il mio veder fu maggio
che ’l parlar mostra, ch’a tal vista cede,
e cede la memoria a tanto oltraggio. Qual è colüi che sognando vede,
che dopo ’l sogno la passione impressa
rimane, e l’altro a la mente non riede,60 cotal son io, ché quasi tutta cessa
mia visïone, e ancor mi distilla
nel core il dolce che nacque da essa. Così la neve al sol si disigilla;
così al vento ne le foglie levi
si perdea la sentenza di Sibilla. O somma luce che tanto ti levi
da’ concetti mortali, a la mia mente
ripresta un poco di quel che parevi, e fa la lingua mia tanto possente,70
ch’una favilla sol de la tua gloria
possa lasciare a la futura gente; ché, per tornare alquanto a mia memoria
e per sonare un poco in questi versi,
più si conceperà di tua vittoria. Io credo, per l’acume ch’io soffersi
del vivo raggio, ch’i’ sarei smarrito,
se li occhi miei da lui fossero aversi. E’ mi ricorda ch’io fui più ardito
per questo a sostener, tanto ch’i’ giunsi80
l’aspetto mio col valore infinito. Oh abbondante grazia ond’ io presunsi
ficcar lo viso per la luce etterna,
tanto che la veduta vi consunsi! Nel suo profondo vidi che s’interna,
legato con amore in un volume,
ciò che per l’universo si squaderna: sustanze e accidenti e lor costume
quasi conflati insieme, per tal modo
che ciò ch’i’ dico è un semplice lume.90 La forma universal di questo nodo
credo ch’i’ vidi, perché più di largo,
dicendo questo, mi sento ch’i’ godo. Un punto solo m’è maggior letargo
che venticinque secoli a la ’mpresa
che fé Nettuno ammirar l’ombra d’Argo. Così la mente mia, tutta sospesa,
mirava fissa, immobile e attenta,
e sempre di mirar faceasi accesa. A quella luce cotal si diventa,100
che volgersi da lei per altro aspetto
è impossibil che mai si consenta; però che ’l ben, ch’è del volere obietto,
tutto s’accoglie in lei, e fuor di quella
è defettivo ciò ch’è lì perfetto. Omai sarà più corta mia favella,
pur a quel ch’io ricordo, che d’un fante
che bagni ancor la lingua a la mammella. Non perché più ch’un semplice sembiante
fosse nel vivo lume ch’io mirava,110
che tal è sempre qual s’era davante; ma per la vista che s’avvalorava
in me guardando, una sola parvenza,
mutandom’ io, a me si travagliava. Ne la profonda e chiara sussistenza
de l’alto lume parvermi tre giri
di tre colori e d’una contenenza; e l’un da l’altro come iri da iri
parea reflesso, e ’l terzo parea foco
che quinci e quindi igualmente si spiri.120 Oh quanto è corto il dire e come fioco
al mio concetto! e questo, a quel ch’i’ vidi,
è tanto, che non basta a dicer ‘poco’. O luce etterna che sola in te sidi,
sola t’intendi, e da te intelletta
e intendente te ami e arridi! Quella circulazion che sì concetta
pareva in te come lume reflesso,
da li occhi miei alquanto circunspetta, dentro da sé, del suo colore stesso,130
mi parve pinta de la nostra effige:
per che ’l mio viso in lei tutto era messo. Qual è ’l geomètra che tutto s’affige
per misurar lo cerchio, e non ritrova,
pensando, quel principio ond’ elli indige, tal era io a quella vista nova:
veder voleva come si convenne
l’imago al cerchio e come vi s’indova; ma non eran da ciò le proprie penne:
se non che la mia mente fu percossa140
da un fulgore in che sua voglia venne. A l’alta fantasia qui mancò possa;
ma già volgeva il mio disio e ’l velle,
sì come rota ch’igualmente è mossa, l’amor che move il sole e l’altre stelle. | "Thou Virgin Mother, daughter of thy Son,
Humble and high beyond all other creature,
The limit fixed of the eternal counsel, Thou art the one who such nobility
To human nature gave, that its Creator
Did not disdain to make himself its creature. Within thy womb rekindled was the love,
By heat of which in the eternal peace
After such wise this flower has germinated. Here unto us thou art a noonday torch10
Of charity, and below there among mortals
Thou art the living fountain-head of hope. Lady, thou art so great, and so prevailing,
That he who wishes grace, nor runs to thee,
His aspirations without wings would fly. Not only thy benignity gives succour
To him who asketh it, but oftentimes
Forerunneth of its own accord the asking. In thee compassion is, in thee is pity,
In thee magnificence; in thee unites20
Whate'er of goodness is in any creature. Now doth this man, who from the lowest depth
Of the universe as far as here has seen
One after one the spiritual lives, Supplicate thee through grace for so much power
That with his eyes he may uplift himself
Higher towards the uttermost salvation. And I, who never burned for my own seeing
More than I do for his, all of my prayers
Proffer to thee, and pray they come not short,30 That thou wouldst scatter from him every cloud
Of his mortality so with thy prayers,
That the Chief Pleasure be to him displayed. Still farther do I pray thee, Queen, who canst
Whate'er thou wilt, that sound thou mayst preserve
After so great a vision his affections. Let thy protection conquer human movements;
See Beatrice and all the blessed ones
My prayers to second clasp their hands to thee!" The eyes beloved and revered of God,40
Fastened upon the speaker, showed to us
How grateful unto her are prayers devout; Then unto the Eternal Light they turned,
On which it is not credible could be
By any creature bent an eye so clear. And I, who to the end of all desires
Was now approaching, even as I ought
The ardour of desire within me ended. Bernard was beckoning unto me, and smiling,
That I should upward look; but I already50
Was of my own accord such as he wished; Because my sight, becoming purified,
Was entering more and more into the ray
Of the High Light which of itself is true. From that time forward what I saw was greater
Than our discourse, that to such vision yields,
And yields the memory unto such excess. Even as he is who seeth in a dream,
And after dreaming the imprinted passion
Remains, and to his mind the rest returns not,60 Even such am I, for almost utterly
Ceases my vision, and distilleth yet
Within my heart the sweetness born of it; Even thus the snow is in the sun unsealed,
Even thus upon the wind in the light leaves
Were the soothsayings of the Sibyl lost. O Light Supreme, that dost so far uplift thee
From the conceits of mortals, to my mind
Of what thou didst appear re-lend a little, And make my tongue of so great puissance,70
That but a single sparkle of thy glory
It may bequeath unto the future people; For by returning to my memory somewhat,
And by a little sounding in these verses,
More of thy victory shall be conceived! I think the keenness of the living ray
Which I endured would have bewildered me,
If but mine eyes had been averted from it; And I remember that I was more bold
On this account to bear, so that I joined80
My aspect with the Glory Infinite. O grace abundant, by which I presumed
To fix my sight upon the Light Eternal,
So that the seeing I consumed therein! I saw that in its depth far down is lying
Bound up with love together in one volume,
What through the universe in leaves is scattered; Substance, and accident, and their operations,
All interfused together in such wise
That what I speak of is one simple light.90 The universal fashion of this knot
Methinks I saw, since more abundantly
In saying this I feel that I rejoice. One moment is more lethargy to me,
Than five and twenty centuries to the emprise
That startled Neptune with the shade of Argo! My mind in this wise wholly in suspense,
Steadfast, immovable, attentive gazed,
And evermore with gazing grew enkindled. In presence of that light one such becomes,100
That to withdraw therefrom for other prospect
It is impossible he e'er consent; Because the good, which object is of will,
Is gathered all in this, and out of it
That is defective which is perfect there. Shorter henceforward will my language fall
Of what I yet remember, than an infant's
Who still his tongue doth moisten at the breast. Not because more than one unmingled semblance
Was in the living light on which I looked,110
For it is always what it was before; But through the sight, that fortified itself
In me by looking, one appearance only
To me was ever changing as I changed. Within the deep and luminous subsistence
Of the High Light appeared to me three circles,
Of threefold colour and of one dimension, And by the second seemed the first reflected
As Iris is by Iris, and the third
Seemed fire that equally from both is breathed.120 O how all speech is feeble and falls short
Of my conceit, and this to what I saw
Is such, 'tis not enough to call it little! O Light Eterne, sole in thyself that dwellest,
Sole knowest thyself, and, known unto thyself
And knowing, lovest and smilest on thyself! That circulation, which being thus conceived
Appeared in thee as a reflected light,
When somewhat contemplated by mine eyes, Within itself, of its own very colour130
Seemed to me painted with our effigy,
Wherefore my sight was all absorbed therein. As the geometrician, who endeavours
To square the circle, and discovers not,
By taking thought, the principle he wants, Even such was I at that new apparition;
I wished to see how the image to the circle
Conformed itself, and how it there finds place; But my own wings were not enough for this,
Had it not been that then my mind there smote140
A flash of lightning, wherein came its wish. Here vigour failed the lofty fantasy:
But now was turning my desire and will,
Even as a wheel that equally is moved, The Love which moves the sun and the other stars |
